باشگاه خبرنگاران جوان ـ این سینمایی در گونه جنایی، درام و مهیج محصول هند در سال ۲۰۲۴ قرار است از شبکه سه سیما پخش شود.

مدیر دوبله این سینمایی کریم بیانی و صدابردار آن مهدی پاینده است. شیلا آژیر، رضا آفتابی، نسرین اسنجانی، آزاده اکبری، رضا الماسی، دانیال الیاسی، علیرضا باشکندی، ارسلان جولایی، شراره حضرتی، امیر حکیمی، حسین خدادادبیگی، زویا خلیل آذر، ابوالفضل شاه بهرامی، داود شعبانی نصر، پریا شفیعیان، خشایار شمشیرگران، محمد صادقیان، نغمه عزیزی پور، بهروز علیمحمدی، فاطمه غزنوی، کوروش فهیمی، پویا فهیمی، امیرصالح کسروی، ملیکا ملک نیا، علی منصوری راد، اسفندیار مهرتاش، علی همت مومیوند، بهمن هاشمی و کریم بیانی صداپیشه‌های این اثر بوده‌اند.

این فیلم درباره باسکار کومار، یک جوان کارمند شرافت‌مند بانک است که وقتی می‌بیند شرافتش او را به بی پولی و ذلت انداخته، شروع به فعالیت‌های غیرفانونی اقتصادی با استفاده از پول‌های بانک می‌کند و ضمن انتقام گرفتن از مدیران بانک، با فروختن شرافتش مال و ثروت فراوان دست می‌یابد.

یکی از بزرگ‌ترین و مهیب‌ترین فریب‌هایی که کسی می‌تواند در زندگی خود، در دام آن گرفتار آید این است که می‌تواند با در پیش گرفتن رفتار تبهکارانه و خلاف قانون، به سعادت و رفاه دائمی در زندگی اش دست یابد. زندگی تبهکارانه، هر چند در ابتدا و ادامه، ممکن است پول‌هایی خرد یا کلان را به جیب یک تبهکار سرازیر کند، اما دیر یا زود، عاقبت آن، تباهی و سیاهی خواهد بود. در فیلم «باسکار خوش شانس»، هرچند شخصیت اصلی به دلیل فساد‌های فراوان سیاسی و اقتصادی‌ای که در اطرافش جریان دارد، به تبهکاری کشیده می‌شود و از این راه، منافع زیاد اقتصادی نیز کسب می‌کند، با این حال بالاخره روزی تباهی ژرفی به سراغ زندگی اش خواهد آمد. فیلم، البته توانسته با در پیش گرفتن لحنی کمیک و جذاب، تاثیر ساختار‌های فاسد سیاسی و اقتصادی را بر فاسد شدن افراد اجتماع، با استفاده‌ی معکوس و وارونه از هوش و حمیت فردی، به نمایش بگدارد.

واحد جستجوی اداره کل تامین و رسانه بین‌الملل، مسئولیت رصد این اثر را بر عهده داشته و پس از طی مراحل تایید و تخصیص، نسخه اصلی را تهیه و تأمین کرده و اکنون پس از طی شدن روند‌های ترجمه، ویراستاری و سپس دوبله، قرار است پس از آماده سازی از شبکه‌ی سه، برای مخاطبان پخش شود.

منبع: پایگاه اطلاع‌رسانی سیما

باشگاه خبرنگاران جوان – مراسم ابوالقاسم مقدس خیابانی تبریزی، از اساتید برجسته اخلاق تهران و تولیت حوزه علمیه خاتم الاوصیا(عج)، صبح فردا دوشنبه( ۳ شهریور) از ساعت هشت صبح از مقابل حوزه علمیه وی واقع در خیابان دماوند به سمت شهرری با حضور خانواده، دوستان و علاقمندان این استاد برگزار خواهد شد.

همچنین در شب همان روز نیز مراسمی در حوزه علمیه این استاد برگزار خواهد شد.

ابوالقاسم مقدس خیابانی تبریزی از شاگردان درس خارج فقه امام(ره)، در درس خارج اصول امام خمینی(ره) بود.

او در زمان پیروزی انقلاب نیز فعالیت‌های سیاسی و اجتماعی بسیاری داشت.

باشگاه خبرنگاران جوان – نامش محمدحسام حاجی فرج الله است؛ دانشجوی رشته ادبیات فارسی؛ همین. بخشی از خاطرات او را در کتاب فصل باران خوانده بودم که چگونه در زمانی که همه دل‌های عاشقان حسینی رو به کربلا و پیاده‌روی اربعین روان است، او و گروهی از نیرو‌های جهادی عازم شرقی‌ترین استان یعنی سیستان و بلوچستان شده‌اند تا به زائران هندی و پاکستانی اربعین خدمت کنند.

او در کتاب فصل باران در روایت «شیرچای پاکستانی و کلوچه زابلی» درباره دوری این مسیر نوشته بود «داشتیم به دورترین نقطه ایران می‌رفتیم؛ دورترین نقطه از پایتخت. سیستان و بلوچستان استان شگفت انگیزی است. از زاهدان که از لحاظ جغرافیایی حدوداً مرکز استان است تا چابهار که در نقطه جنوبی استان قرار دارد حدود هشت ساعت راه است؛ ۶۵۰ کیلومتر. فاصله‌ای بیشتر از تهران تا تبریز.»

با حاجی فرج الله یک گفت و گوی تلفنی داشتم، با خواندن روایت او در کتاب فصل باران، انتظارم این بود که با یک نیروی جهادی جاافتاده و باتجربه صحبت کنم که دست کم بیش از ۳۰ فصل باران را پشت سر گذاشته باشد درحالی که با یک جوان ۲۵ ساله صحبت می‌کردم که امسال حسرت کربلا رفتن و خدمت به زائران هندی و پاکستانی بر دلش مانده بود.

صحبت از امام رئوف که به میان آمد این نیروی جهادی به خبرنگار معارف ایرنا گفت: زائران پاکستانی، ایران را سرزمین امام رضا می‌دانند و هنگامی که ایرانی‌ها را می‌بینند، می‌گویند بچه‌های امام رضا و با خوشحالی و گریه روی مردم را می‌بوسند.

او گفت که ۹۰ درصد زائرانی که به قصد پیاده‌روی اربعین وارد ایران می‌شوند، بدون زیارت مشهد به وطن خود برنمی گردند در حالی که سفر مشهد برای این زائران یک هفته طول می‌کشد. زائران پاکستانی و هندی از شرق کشور و مسیر جنوبی جاده‌های پاکستان به سمت ایران می‌آیند و از مرز‌های میرجاوه و ریمدان در مرز‌های استان سیستان و بلوچستان وارد کشور می‌شوند و برخی ابتدا به مشهد می‌روند و سپس عازم کربلا می‌شوند و برخی هنگام برگشت به مشهد می‌روند.

نکته جالب صحبت‌های این خادم زائران پاکستانی و هندی اربعین این بود که برای زیارت کربلا حتی خودروی خود را می‌فروشند. محمد حسام گفت: وقتی با این زائران صحبت می‌کردیم، اکثرشان اینگونه بودند که زمین یا خودرویی فروخته بودند تا به کربلا بروند. اینگونه نیست که آن‌ها برای سفر اربعین پس اندازی داشته باشند و بخواهند به کربلا بروند.

وی به مشکلات راه و مسیر این زائران اشاره کرد که سفری از کشمیر یعنی شرقی‌ترین منطقه پاکستان دارند و افزود: زیارت کربلا برای آن‌ها به قدری مهم است که سرمایه یا پس‌انداز‌های اندک خود را برای آن هزینه می‌کنند.

وی اضافه کرد: اکثر آنها از نظر مالی فقیر هستند و در این سفر طولانی گاهی ۳۰ تا ۴۰ روز در مسیر هستند و از جاده‌های ناامن در پاکستان عبور می‌کنند و حدود هزار کیلومتر از کشمیر تا ایران و سپس هزار کیلومتر از ایران تا عراق را طی می‌کنند.

او از حال و هوای خدمت رسانی به این زائران گفت که چگونه خاک زاهدان و میرجاوه حس عجیبی به زائران ایرانی می‌دهد «و انسان احساس می‌کند بیشتر مهمان بوده تا میزبان و این نکته مهمی است که ما هم می‌توانیم میزبانی و از زائران دیگر سرزمین‌ها پذیرایی کنیم».

صحبت از خدمت رسانی به زائران در اربعین امسال به میان آمد که آهی کشید و گفت امسال به دلیل شرایط ناامنی جاده‌های پاکستان، وزیر کشورشان اعلام کرد که مرز زمینی بسته است و زائران پاکستانی فقط از طریق هوایی می‌توانند به عراق بروند.

وی با بیان این که «امسال حسرت کربلا بر دل بسیاری از آن‌ها ماند.» حال و روز خودش را هم اینگونه بیان کرد که «ما هم غصه خوردیم و به کربلا نرسیدیم. حتی برای میرجاوه بلیط گرفته بودیم ولی نشد».

محمد حسام از مشکلات سفر زائران پاکستانی گفت که هر سال به گونه‌ای سنگ اندازی وجود دارد. یک بار سیل آمد و یکی دو سال هم راه نمی‌دادند و مدتی هم اتوبوس نمی‌دادند. او به رایزنی‌های مسعود پزشکیان، رئیس‌جمهور و وزارت امور خارجه برای باز شدن این مسیر اشاره کرد و در یک جمله اینگونه گفت «این مسیر یک مسیر پرماجراست و این سختی‌ها به خلوص این سفر خیلی کمک می‌کند».

از حاجی فرج الله درباره آمار زائران اربعین که از سیستان و بلوچستان وارد کشور می‌شوند، پرسیدم که گفت: هر سال طی دو تا سه هفته ۵۰ تا ۶۰ هزار نفر از دو مرز میرجاوه و ریمدان وارد کشور می‌شوند.

وی به وضعیت میرجاوه اشاره کرد و گفت که در ایام همه‌گیری کرونا به همت آستان قدس رضوی یک زائرسرای مجهز ساخته شد و با امکانات و تجهیزات و محوطه‌ای جذاب از نظر معماری و امکانات به زائران خدمت رسانی می‌کند و اگرچه مرز میرجاوه خوب است؛ مسیر زائران چند ساعت دور می‌شود و اکثرا ترجیح می‌دهند از مرز ریمدان در جنوبی‌ترین نقطه مرزی عبور کنند.

این خادم زائران به مشکلات مرز ریمدان هم گریزی زد و گفت که این مسیر تا سه سال پیش مرز ترانزیت خودرو‌های سنگین بوده، امکانات خاصی ندارد و محل استراحت زائران در حد چادر و پنکه‌های آب پاش است که البته در سال‌های اخیر استقبال از ریمدان بیشتر بوده تا میرجاوه.

باشگاه خبرنگاران جوان؛ نفیسه خلیلی – حجت‌الاسلام و المسلمین حسین محمد ابراهیم، رئیس مرکز رسیدگی به امور مساجد تهران در برنامه «تهران ۲۰» شبکه تهران در پاسخ به این دغدغه که خواسته مردم بازگشایی درب مسجد از صبح تا شب است، گفت: ما بعد از مطالبه جدی مقام معظم رهبری در مرکز رسیدگی به امور مساجد، طرحی را به عنوان «مسجد برقرار» طراحی کردیم. الحمدلله در این طرح توانستیم زوایای مختلف مسجد برقرار را بررسی کنیم. بالاخره این طرح مقدمات و الزاماتی برای بازگشایی تمام وقت مسجد می‌خواهد، خادم افتخاری می‌خواهد و امام جماعت می‌خواهد که در مسجد حضور داشته باشد. ما در این طرح توانستیم بیش از ۷۰۰ مسجد را در استان تهران به صورت‌های مختلف برقرار کنیم. 

رئیس مرکز رسیدگی به امور مساجد تهران خبر داد که قطعاً سه وعده نماز جماعت در این مساجد برگزار خواهد شد. از اذان صبح تا طلوع آفتاب درب مسجد باز است و قبل از اذان ظهر به صورت‌های مختلف تا بعد از نماز مغرب و عشاء درب مسجد باز است. این ۷۰۰ مسجد به عنوان مسجد برقرار توانسته‌اند درب مسجد را باز و مسجد را فعال نگه دارند. الحمدلله ما در تمام مناطق مسجد برقرار داریم. البته مطلوب این است که تمام مساجد برقرار شوند، که باید الزاماتش فراهم شود. حضرت آقا فرمودند مسجد باید محل رفت‌وآمد دائمی مردم باشد.

باشگاه خبرنگاران جوان ـ به نقل از روابط عمومی پروژه، سریال تاریخی مذهبی «مهمان‌کُشی» به کارگردانی احمد کاوری و تهیه‌کنندگی محمدکامبیز دارابی که ویژه ایام محرم و صفر از شنبه ۲۸ تیر روی آنتن شبکه یک سیما رفته است، هفته جاری به پایان می‌رسد.

امشب شنبه اول شهریور خلاصه هفته گذشته سریال روی آنتن می‌رود. در روز‌های آتی قسمت ۳۲ (پایانی) و همچنین ۲ قسمت پشت صحنه سریال به نمایش درمی‌آید.

«مهمان‌کُشی» روایتی از وقایع منتهی به قیام عاشورا و ماموریت مسلم بن عقیل در کوفه است.

حسام منظور، پژمان بازغی، لیلا اوتادی، مریم مومن، امیررضا دلاوری، سیدمهرداد ضیایی، سیامک صفری، رامین ناصرنصیر، امین میری، شهرام قائدی، رحیم نوروزی، پویا امینی، بهنام شرفی، ایوب آقاخانی، میلاد میرزایی، حمیدرضا نعیمی، علی باقری، ساغر عزیزی، محمدرضا رهبری، مرتضی عالم، اسرافیل علمداری، وحید نفر، بابک نوری، مختار سائقی، کرامت رودساز، محمود مقامی، عبدالرضا نصاری، افشین سنگ چاپ، حسن اسدی و (با معرفی) بهراد محمدی (در نقش مسلم بن عقیل) و (با هنرمندی) علی دهکردی، علیرضا آرا، بهرام ابراهیمی و (با حضور) میرطاهر مظلومی، جلیل فرجاد و احمد کاوری و … در این سریال محصول مرکز سیما فیلم بازی داشتند.

این سریال هر شب ساعت ۲۲ پخش و ساعت‌های ۲ بامداد و ۱۵:۱۵ روز بعد تکرار می‌شود.

باشگاه خبرنگاران جوان ـ محمد­مهدی زمانی جمشیدی، روزنامه‌نگار در سالروز درگذشت منوچهر اسماعیلی برای این ستاره دوبله نوشت: 

منوچهر اسماعیلی در روز هشتم از ماه فروردین در سال ۱۳۱۸ در دیار کرمانشاه متولد شد و در دوران نوجوانی به سینما و تئاتر و هنرپیشگی علاقه پیدا کرد. در آن زمان، اسماعیلی نیز مانند خیلی­‌ها شناخت زیادی از دوبله که فقط حدود یک دهه از آغاز آن در ایران می­‌گذشت، نداشت؛ اما از طریق یک آگهی روزنامه در سال ۱۳۳۶ متوجه آن شد و در ابتدا در آزمونی جهت فراگیری دوبله در ایتالیا شرکت و پذیرفته شد، اما به‌­علت نرفتن به سربازی نتوانست عازم ایتالیا شود؛ بنابراین کار دوبله را در کشور خودمان آغاز کرد و در ابتدا کار‌های مقدماتی مانند افکت دادن، تک‌­واژه­­‌گویی­‌ها و تک­‌جمله‌­ها را انجام می‌­داد و مبانی کار را یاد گرفت. مبدا اصلی در اوج­گیری اسماعیلی در دوبله، تحت آموزش‌ها و سخت­گیری­‌های هدفمند علی کسمایی به­‌وجود آمد، جایی‌که در سال ۱۳۳۸ به‌­واسطه همین سخت­گیری‌­ها توانست در فیلم «دروازه‌­های پاریس» به مدیریت دوبلاژ کسمایی و با گویندگی به‌­جای «پیر براسور» تجربه موفقی به­‌دست آورد و بدرخشد. اسماعیلی علاوه بر کسمایی، احمد رسول­‌زاده را نیز در روند پیشرفت خود در دوبله تاثیرگذار می‌دانست؛ چراکه در «بن هور» به مدیریت رسول‌­زاده خوش درخشید.

منوچهر اسماعیلی که در درک شخصیت‌ها و موقعیت‌ها و همراه و یکی شدن با آنها به شناخت و توانایی و ذوق لازمه دست یافته­ بود، در ادامه مسیر با جدیت و پشتکار برای حدود شش دهه مستمر در انواع ژانرها، فیلم‌های سینمایی و سریال‌های تلویزیونی، آثار داخلی و خارجی، مستند‌ها و نریشن­‌ها و حتی برنامه رادیویی «از سرزمین نور» به بهترین شکل ممکن کار گویندگی را انجام داد و در مدیریت دوبلاژ نیز که از سال ۱۳۴۲ به او محول می­‌شد، آثار موفق بسیاری را عرضه کرد. اسماعیلی همچنین بازیگری را در فیلم‌هایی، چون «سردار جنگل» و «میرزا کوچک خان «در دهه ۶۰ و به کارگردانی امیر قویدل تجربه کرد و بدین شکل نیز نقش‌­آفرینی‌­های خوبی را از خود نشان داد.

برای بسیاری، اسماعیلی به‌­عنوان یکی از متبحرین و متخصصین در صحبت کردن به‌­جای چند نفر در یک اثر یا حتی در یک صحنه در گفت‌و‌گو‌های هم‌زمان بین شخصیت‌ها شناخته شده‌­است. این ویژگی را به زیبایی و به­‌نحو تحسین‌­برانگیزی در تعداد قابل توجهی از کار‌های او دیده‌­ایم، نظیر: «دکتر استرنج لاو» (به­جای سه نقش با بازی‌های درخشان «پیتر سلرز»)، «هزاردستان» (به‌­جای جمشید مشایخی، عزت‌الله انتظامی، محمدعلی کشاورز و جمشید لایق)، «کمال‌­الملک «(به­‌جای جمشید مشایخی و عزت‌الله انتظامی)، «مادر» (به­جای محمدعلی کشاورز، اکبر عبدی و جمشید هاشم­‌پور)، «سرب» (به‌­جای جمشید مشایخی، هادی اسلامی و جلال مقدم)، «ای ایران» (به‌­جای اکبر عبدی و کامران فیوضات)، سریال «امام علی (ع) (به­‌جای داریوش ارجمند و جمشید مشایخی)، «شور زندگی» (به­‌جای «کرگ داگلاس» و «آنتونی کوئین»)، «اسب کهر را بنگر» (به­‌جای «گریگوری پک» و «آنتونی کوئین»)، «محاکمه در نورنبرگ» (به­‌جای «اسپنسر تریسی» و «ریچارد ویدمارک»)، «ژولیوس سزار» (به­‌جای «مارلون براندو» و «لوئیس کالهرن»)، «شیلات» (به­‌جای داوود رشیدی و جلال پیشوائیان)، «پهلوانان نمی‌­میرند» (به­‌جای جمشید مشایخی و حمید مظفری) و بسیاری آثار دیگر؛ مهارت اسماعیلی در بیان لحن‌­های متنوع بطور همزمان و نیز توانایی تی‌پ­سازی و تی‌پ­گویی خارق‌­العاده­‌اش چنین امکانی را برایش ایجاد می­‌کرد. اسماعیلی حتی در کمدی­‌های کلاسیک نیز حضور درخشانی داشته و پس از درگذشت زوج درخشان عزت­‌الله مقبلی و حسن عباسی، در یک مجموعه فیلم ۳۰ تایی به مدریت دوبلاژ جلال مقامی در دهه ۷۰، گوینده نقش «الیور هاردی» (در کنار اکبر منانی به­‌عنوان گوینده نقش «استنل لورل») بود.

زنده‌یاد اسماعیلی در انبوهی از آثار مطرح خارجی و داخلی و به­جای بسیاری از بازیگران توانای خارجی و داخلی صحبت کرده‌­، اما دلیل والا بودن هنرش نه بزرگی نام این هنرمندان، که در ارائه درخشان هنر گویندگی خود و علت بزرگی‌­اش در عظمت شخصیت و اخلاق و هنرش بوده‌­است. در نهایت، بهترین و زیبنده­‌ترین عبارات برای توصیف هنر زنده‌­یاد منوچهراسماعیلی، همان جملات معروفی است که با صدای خودش در در فیلم «دانتون» از زبان شخصیت «ژرژ دانتون» می­شنویم: «صدای من در تاریخ، طنین‌­افکن است، صدای من جاودان می­‌ماند، برای آیندگان، برای گوش­‌های مردم، مردمی‌که قلبی تپنده دارند.»

منبع: روابط عمومی رسانه ملی

باشگاه خبرنگاران جوان – به نقل از روابط عمومی برنامه، جدیدترین قسمت از برنامه سینمایی «هفت»، امشب (جمعه، ۳۱ مرداد) از ساعت ۲۲ به صورت زنده به آنتن شبکه نمایش می‌رود.

در میز سینمای ایران، آرش خوشخو و رضا صدیق فیلم سینمایی «اتاقک گلی» را مورد نقد و بررسی قرار می‌دهند.

پرونده ویژه این قسمت از برنامه «سینمای ارگانی» نام دارد و مریم پیرکاری (مدیرعامل موسسه تصویرشهر) و محمد ساسان (مدیر تولیدات سینمایی سازمان سینمایی سوره) در این بخش حضور دارند.

امیر قادری و رامتین شهبازی نیز در میز سینمای جهان به نقد و بررسی فیلم «شیفت آخر (Late Shift)» می‌پردازند.

برنامه سینمایی «هفت» به تهیه‌کنندگی محمدحسین تنکابنی و با اجرای بهروز افخمی جمعه شب‌ها ساعت ۲۲ روی آنتن شبکه نمایش می‌رود.

باشگاه خبرنگاران جوان؛ نفیسه خلیلی – حجت‌السلام و المسلمین علیرضا پناهیان، استاد حوزه و دانشگاه در گفت‌وگوی ویژه خبری درباره شاخصه‌های وحدت در سیره نبوی گفت: وحدت یک شعار مهم و کلیدی است و نیاز اول هر جامعه به ویژه جامعه اسلامی است؛ به حدی که فراوانی کلمه وحدت در بیانات حضرت امام (ره) بیشتر به چشم می‌خورد. امیر المومنین (ع) هم می‌فرمایند: هر امتی که به ذلّت گرفتار شد، در اثر عدم وحدت بوده است. وحدت دو رکن اساسی دارد. یک رکن مدیریت اختلاف‌نظر است، که حضرت رسول (ص) راز موفقیتشان در ایجاد وحدت در جامعه این بود که به اختلاف‌نظر‌ها رسمیت می‌دادند، ولی از اینکه این اختلاف‌نظر موجب چندگانگی و چندپارگی جامعه بشود، جلوگیری می‌کردند. معنای وحدت این نیست که هیچ‌کس هیچ چیز نفهمد، هیچ‌کس هیچ چیز نگوید، کسی هیچ انتقادی نکند و هیچ اظهارنظر مخالفی وجود نداشته باشد. اتفاقا گاهی معلوم نظر متفاوت داشتن نشان‌دهنده تقویت وحدت در جامعه است.

حجت‌السلام پناهیان درباره نتایج مدیریت اختلاف‌نظر‌ها در جامعه گفت: ما هر زمان که توانستیم اختلاف‌نظر‌ها را مدیریت و نه حذف کنیم آنگاه می‌توانیم به زیبایی با هم گفت‌و‌گو یا از هم انتقاد کنیم که منجر به تضعیف جامعه نخواهد شد و این کار را باید از مساجد آغاز کرد. حال، چه صحبت‌هایی وحدت‌شکنانه است؟ و چه صحبت‌هایی وحدت‌شکنانه نیست؟ یک عده زمانی در کشورمان سعی می‌کردند کشور را دو قطبی کنند. کشور ما امروز از این دو قطبی‌سازی‌ها عبور کرده است. ولی بعضی‌ها هنوز در روش‌های درگیری دوقطبی باقی مانده‌اند.

این استاد دانشگاه با اشاره به تلاش برخی‌ها برای بهم زدن نظم جامعه و دوقطبی‌سازی و ایجاد اختلاف‌نظر بین دو جریان سیاسی توضیح داد: یک زمانی می‌خواستند اختلاف‌نظر بین دو جریان سیاسی ایجاد کنند و در این حین یک نفر زیرآب کل مبانی را می‌زد! یعنی وضعی را ایجاد می‌کرد که علما از حوزه به نماز جمعه تهران می‌آمدند، تا از مبانی دینی دفاع کنند. آنها نگران می‌شدند و می‌گفتند آقا شما اساس دین را زیر سوال می‌برید. با این حال، ما از آن دوران گذشته‌ایم و نباید از روش‌های آن دوران استفاده بکنیم. روش‌های آن دوران سرشار از سوء‌ظن و تکفیر بود. 

وی با بیان اینکه الحمدالله اکنون جامعه ما به جایی رسیده که هر سال وجود آزادی، دموکراسی و حقوق بشر بیش از پیش برای ناظران بین‌المللی و سیاسیون داخلی اثبات شده است، افزود: به حدی که دشمن از فروپاشی به روش دوقطبی ناامید شده است. صهیونیست‌ها جوامع غربی را هم به روش دوقطبی اداره می‌کنند. در حال حاضر، در جوامع مسیحی یک دوقطبی موهون بر سر دموکرات‌ها و جمهوری‌خواهان وجود دارد، که در نهایت سه به هیچ به نفع یهود صهیونیست تمام می‌شود. در جنبش وال‌استریت، جنبش ۹۹ درصد علیه یک درصد مردم صریحاً می‌گفتند رای دادن دیگر فایده ندارد. چراکه به هرکس که رای می‌دهیم، آن کسی که سوار است، حکمرانی می‌کند و صهیونیست‌ها بر احزاب سوار بودند. در پروتکل‌های دانشوران صهیون هم هست که جوامع را با احزاب و به شکل دوقطبی ایجاد کنیم و در نهایت سوار نهایی ما خواهیم بود.

باشگاه خبرنگاران جوان – به نقل از روابط عمومی اداره‌کل هنرهای نمایشی، نادره رضایی، معاون امور هنری وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی و رییس شورای سیاستگذاری چهل و چهارمین جشنواره بین‌المللی تئاتر فجر، طی احکامی جداگانه و براساس آیین‌نامه برگزاری جشنواره ‌بین‌المللی تئاتر فجر، اعضای شورای سیاست‌گذاری  این رویداد ملی و بین‌المللی را منصوب کرد. 

اعضای شورای سیاست‌گذاری، براساس آیین‌نامه اجرایی جشنواره بین‌المللی تئاتر فجر و مطابق با لزوم بهره‌مندی از ظرفیت‌های حرفه‌ای و تخصصی، استفاده از تجربه پیشگامان این عرصه، نگاه و رویکردهای تاثیرگذار استادان جوان، بانوان، مدیران با سابقه و خوشنام، همراهی خانه تئاتر و ظرفیت انجمن هنرهای نمایشی استان‌ها انتخاب شده‌اند.

همچنین در این دوره نمایندگانی از نسل جوان و دانشگاهی کشور به عنوان اعضای مشورتی به منظور شناخت بهتر دغدغه‌های جوانان فعال در عرصه هنرهای نمایشی، اعضای شورای سیاست‌گذاری را همراهی می‌کنند.

براین اساس، رضا مردانی (مدیرکل هنرهای نمایشی و رئیس جشنواره)، علی منتظری (رئیس جهاد دانشگاهی)، اکبر زنجانپور (بازیگر و کارگردان پیشکسوت تئاتر)، شیرین بزرگمهر(عضو هیئت علمی دانشگاه)، شهرام گیل‌آبادی (مدرس تئاتر و رسانه)، بهزاد آقاجمالی (عضو هیئت علمی دانشگاه)، نسیم ادبی (بازیگر و کارگردان)، حمیدرضا آذرنگ (نویسنده، بازیگر و کارگردان)، مریم رحیمی (عضو هیئت مدیره خانه تئاتر)، بابک صبوری (نماینده انجمن استان‌ها)، افرا افروز(عضو مشورتی) و ماهان عبداللهی (عضو مشورتی) اعضای شورای سیاست‌گذاری چهل‌وچهارمین جشنواره بین‌المللی تئاتر فجر را تشکیل می‌دهند. 

چهل‌وچهارمین جشنواره بین‌المللی تئاتر فجر بهمن سال ۱۴۰۴ برگزار خواهد شد.

باشگاه خبرنگاران جوان؛ زهرا بالاور – آرش بیات، بازیگر همدانی نمایش «راز فنا»، که این روزها در کنار مقبره بوعلی سینا، در مجموعه فرهنگی و هنری تالار فجر همدان روی صحنه است، با ابراز تأسف از این امر که همدان با تاریخ و فرهنگ غنی خود هنوز نتوانسته تئاتری ارائه دهد که ذهن و فکر مخاطب را به چالش بکشد، بیان کرد: مشکلات اقتصادی، نبود حمایت فرهنگی و فقر متن باعث شده است تا تئاتر در این شهر بیشتر سطحی و سرگرم‌کننده باقی بماند تا اندیشه‌محور. 

وی با اذعان به این موضوع که این وضعیت دردناک و ناامیدکننده است، خاطرنشان کرد: «ما در شهری زندگی می‌کنیم که پایتخت تاریخ و تمدن ایران زمین است، اما هنوز نمایشی ندیده‌ایم که بتواند مردم را تکان دهد و آنان را با پرسش‌ها و چالش‌های اجتماعی روبه‌رو کند.»

بیات ادامه داد: «هر بار که بخواهم از این وضعیت گلایه کنم، نمی‌دانم از کجا شروع کنم؛ هر نقطه‌ای را نگاه کنی، پر از مشکلات مالی و ساختاری است. از هزینه اجاره سالن گرفته تا کرایه رفت‌وآمد و تهیه ساده‌ترین امکانات، همه فشار مضاعفی بر گروه‌ها وارد می‌کند.»

وی افزود: «یک کارگردان یا نویسنده اگر بخواهد نمایشی روی صحنه ببرد، با مشکلات ریز و درشت بسیاری مواجه است و بدون اسپانسر یا تهیه‌کننده دغدغه‌مند، کار نیمه‌تمام می‌ماند.

نبود متن عمیق و کمبود نویسنده بومی توانمند

بیات با بیان نگرانی از این موضوع که یکی از مشکلات اصلی تئاتر همدان فقدان متن‌های عمیق و نویسندگان بومی توانمند است، اظهار داشت: «نمایشنامه‌هایی که در اختیار داریم اغلب فاقد عمق فکری و ارجاع‌های فرهنگی هستند و همین باعث می‌شود اجرای اثر، سطحی و بدون پشتوانه ذهنی باشد.»

وی افزود: «معدود نویسندگانی که فعالند، به دلیل مشکلات اقتصادی کمتر دست به قلم می‌برند و کم‌کاری آن‌ها پس از دوران کرونا شدت گرفته است.»

بیات ادامه داد: «در چنین شرایطی، نمایش‌های اندیشه‌محور و جدی بسیار کم‌تعداد شده‌اند و مخاطب متفکر در این شهر رفته‌رفته کاهش یافته است. این مسئله به همان اندازه که فرهنگی است، یک معضل اجتماعی هم به شمار می‌رود.»

تغییر ذائقه مخاطب و غلبه تئاترهای سرگرم‌کننده

او با اذعان به این نکته که بخش عمده‌ای از مخاطبان به تئاترهای موزیکال و کودک گرایش پیدا کرده‌اند، خاطرنشان کرد: «مردم بیشتر دنبال نمایش‌هایی هستند که بخندند و وقت بگذرانند، اما تئاتر صرفاً برای سرگرمی خلق نشده است.»

بیات افزود: «آیا بزرگسالان این شهر نباید فرصتی برای دیدن آثار جدی داشته باشند؟ چرا باید فقط وقتی نمایشی کودکانه یا کوچه‌بازاری روی صحنه می‌رود، استقبال شود؟»

گیشه محدود و فشار مالی گروه‌ها

آرش بیات با بیان نگرانی از این امر که فروش بلیت‌ها کفاف هزینه‌ها را نمی‌دهد، اظهار داشت: «بلیت صد هزار تومانی حتی هزینه یک بسته پفک یا دو بسته چیپس هم نمی‌شود و ما از مردم انتظار داریم به دیدن تئاتری بیایند که فکر و اندیشه در آن باشد.» 

وی ادامه داد: «نمایشی که از دل برمی‌آید، حتماً بر دل می‌نشیند، اما در شرایط فعلی، علاوه بر همه کمبودها، با فقر مخاطب متفکر نیز روبه‌رو هستیم و این فقر مخاطب شاید از هر مشکل دیگری خطرناک‌تر باشد.»

رئیس سازمان صدا و سیما:

باشگاه خبرنگاران جوان؛ فاطمه تورانلو ـ  پیمان جبلی رئیس  سازمان صدا و سیما در گفت‌وگو با باشگاه خبرنگاران جوان با اشاره به ساخت تولیداتی با محوریت دفاع مقدس دوازده روزه بیان کرد: تولید سریال‌هایی ذیل سیما فیلم نیاز به داستان و ایده‌های فاخر دارد تا به سریال‌های جذاب بدل شود همانگونه که اکنون فراخوان‌هایی داده شده است تا ایده‌های جذاب را در حال طرح‌های نمایشی دریافت کنیم و به مرحله فیلمنامه برسانیم و به تولید برسد که البته زمان بر است و دست کم ۷ ماه یا یک سال زمان لازم دارد.

او با اشاره به  استفاده از ظرفیت مجموعه خانه تولیدات جوان که ذیل مرکز سیمرغ است افزود: مرکز سیمرغ برای این مسئله تشکیل شده که خلع‌ها را در تولیدات سیما پر کند. خانه تولیدات جوان بیش از ۱۰ یا ۲۰ عنوان را  در دست تولید دارد و به زودی روانه آنتن خواهد شد و از ظرفیت استان‌ها استفاده خواهیم کرد.  

وی ادامه داد: در این مجموعه در سالگرد حادثه انفجار تروریستی کرمان اثری را تولید کردیم که در این استان تولید شد که بسیار فاخر بود و شبیه آن را نیز می‌توان در زمینه جنگ ساخت. البته سیما فیلم نیز طرح‌ها را در دست بررسی دارد تا به بهترین انتخاب‌ها برای پخش در زمان سالگرد جنگ برسد.